மதத்தின் பெயரால் மிரட்டல் அரசியலா? | கலைமகன் பைரூஸ்

இலங்கையின் தற்போதைய அரசியல் சூழலில் கஸ்ஸப்ப தேரரின் சர்ச்சையும் சமூகத்தின் அதிர்வலைகளும்

இலங்கையில் 2024 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற ஜனாதிபதித் தேர்தலைத் தொடர்ந்து, நாட்டில் ஆட்சி மாற்றமும் அரசியல் அமைப்பில் புதிய அணுகுமுறைகளும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. தேசிய மக்கள் சக்தியின் (NPP) சார்பில் ஜனாதிபதியாகப் பொறுப்பேற்ற

அநுரகுமார திஸாநாயக்க தலைமையிலான அரசாங்கம், ஊழலற்ற நிர்வாகம் மற்றும் சட்டத்தின் ஆட்சியை நிலைநாட்டுவதை முதன்மை இலக்காகக் கொண்டு செயற்பட்டு வருகிறது.

இருப்பினும், பத்தாண்டு காலமாக இலங்க அரசியல் களத்தில் செல்வாக்கு செலுத்தி வந்த சில தீவிரவாத மதக் குழுக்களும், அரசியல் லாபம் தேடும் சக்திகளும் புதிய அரசாங்கத்திற்கு நெருக்கடிகளை உருவாக்க முற்பட்டு வருகின்றன. இந்த வரிசையில், தீவிர பௌத்த மதத் தலைவர்களில் ஒருவரான கஸ்பப் தேரர் வெளியிட்டுள்ள அச்சுறுத்தல் அறிக்கைகளும், அதற்கு இணையவழியில் பொதுமக்கள் தெரிவித்து வரும் கொதிப்பலைகளும் இலங்கையின் தற்போதைய அரசியலில் பெரும் புயலைக் கிளப்பியுள்ளன.

கஸ்பப் தேரரின் எச்சரிக்கையும் சர்ச்சைக்குரிய கோரிக்கைகளும்

சமீபத்தில் சமூக ஊடகங்களில் பரவி வரும் அறிக்கைகள் மற்றும் படங்களின் படி, கஸ்பப் தேரர் அரசாங்கத்திற்கு எதிராகவும் நாட்டின் ஜனாதிபதிக்கு எதிராகவும் கடுமையான குற்றச்சாட்டுகளையும் எச்சரிக்கைகளையும் விடுத்துள்ளார்:

கொழும்பு முற்றுகை அச்சுறுத்தல்: "ஜனாதிபதியே, எங்கள் தேரரை விடுவிக்கவிட்டால், நாங்கள் திகதி, நேரம், இடம் மற்றும் நல்ல நேரத்தைக் குறிப்போம்; அன்றைய தினம் கொழும்பை முற்றுகையிடுவோம்" என்று பகிரங்கமாக எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார்.   

அரசாங்கப் பராமரிப்பு குறித்த அதிருப்தி: "நீதியான முறையில் நாங்கள் போராடுகிறோம். பௌத்த மதத்தின் உயர்ந்த நிலையில் உள்ள எங்களுக்கு, ஜனாதிபதி அநுரகுமார திஸாநாயக்க அரச செலவில் குடிப்பதற்குத் தண்ணீர் கூட தரவில்லை. இதுவா பௌத்த தர்மத்தைக் காக்கும் லட்சணம்?" என அவர் ஆதங்கத்தையும் கோபத்தையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.   

சட்ட நடவடிக்கைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட ஒரு தேரரை விடுவிக்குமாறு கோருவதும், அதற்குப் பதிலாகத் தலைநகரை முடக்குவோம் என்று மிரட்டுவதும் நாட்டின் இறையாண்மைக்கும், சட்டத்தின் ஆட்சிக்கும் விடப்பட்ட நேரடி சவாலாகவே அரசியல் விமர்சகர்களால் பார்க்கப்படுகிறது.

சமூக ஊடகங்களில் கொதித்தெழும் வாசகர்களின் எதிர்வினைகள்

கஸ்பப் தேரரின் இந்த அறிக்கைகள் சமூக வலைத்தளங்களில் வெளியானதைத் தொடர்ந்து, பொதுமக்கள் மற்றும் வாசகர்கள் மத்தியில் கடுமையான கண்டனக் குரல்கள் எழுந்துள்ளன. இணையத்தில் பதிவாகியுள்ள கருத்துக்களைப் பகுப்பாய்வு செய்யும்போது, சமூகத்தின் பல்வேறுபட்ட கோபங்களையும் எதிர்பார்ப்புகளையும் காண முடிகிறது:

சட்டத்தின் முன் அனைவரும் சமம் (Suhaib Mohaideen என்பவரின் கருத்து):

ஜனாதிபதிக்கு கொலை மிரட்டல் விடுக்கும் வகையிலும், அரசாங்கத்தை அச்சுறுத்தும் வகையிலும் பேசும் கஸ்பப் தேரரை பயங்கரவாதத் தடைச் சட்டம் (PTI / PTA) அல்லது நாட்டின் தண்டனைச் சட்டக்கோவையின் கீழ் உடனடியாகக் கைது செய்து சிறையில் அடைக்க வேண்டும் என வாசகர்கள் கோரிக்கை விடுக்கின்றனர். மத ஆடை அணிந்திருப்பதற்காக ஒருவருக்குச் சட்டத்திலிருந்து விலக்கு அளிக்கக் கூடாது என்பதே இதன் முக்கியச் செய்தியாகும்.

மக்களின் ஆவேசமும் எதிர்ப்பும் (Gebriyal David & Firos Firos ஆகியோரின் கருத்துக்கள்):

கொழும்பை முற்றுகையிடப் போவதாகக் கூறும் தேரரின் மிரட்டல்களுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையில், "கொழும்புக்கு வந்து பாருங்கள், மக்களின் அடி எப்படி இருக்கும் என்று புரியும்" என கடுமையான சொற்களால் வாசகர்கள் பதிலடி கொடுத்து வருகின்றனர். நாட்டின் அமைதியைக் குலைக்க நினைத்தால் மக்கள் சும்மா இருக்க மாட்டார்கள் என்பதை இத்தகைய ஆவேசப் பதிவுகள் உணர்த்துகின்றன.

அரசியல் முதிர்ச்சியின்மை மற்றும் சுயநலம் (Suntharam Shivapalan என்பவரின் கருத்து):

"நேற்று முளைத்த முளையான் பெற்ற தகப்பனைத் தாக்கிவிட்டு தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முயல்வது போல..." என விமர்சிக்கும் வாசகர்கள், இத்தகைய தேரர்களின் அரசியல் அனுபவமின்மையையும், மதத்தைப் கேடயமாகப் பயன்படுத்தித் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளும் உத்திகளையும் தோலுரித்துக் காட்டுகின்றனர்.

ஆழமான அரசியல் மற்றும் சமூகப் பகுப்பாய்வு

(அ) மதத்தையும் அரசியலையும் குழப்பும் போக்கு

இலங்கை வரலாற்றில் மதவாதம் எப்போதும் அரசியல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கும், தக்கவைத்துக் கொள்வதற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்துள்ளது. ஆனால், தற்போதைய சூழலில் பொதுமக்கள் மத்தியில் ஏற்பட்டுள்ள விழிப்புணர்வு காரணமாக, மதத்தின் பெயரால் செய்யப்படும் சட்டவிரோதச் செயல்களை மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இல்லை என்பதைச் சமூக ஊடகக் கருத்துக்கள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.

(ஆ) 'அரச செலவு' மற்றும் பௌத்த தர்மம் பற்றிய தவறான புரிதல்:

அரச செலவில் தங்களுக்குச் சலுகைகள் கிடைக்கவில்லை என்று கஸ்பப் தேரர் கூறுவது, பௌத்த துறவறத்தின் அடிப்படைத் தத்துவங்களுக்கே முரணானது என்ற விமர்சனம் எழுந்துள்ளது. துறவறம் என்பது எளிமையையும், சுயநலமின்மையையும் போதிக்கும் ஒன்று. மாறாக, அரசாங்கத்தின் வரிப்பணத்தில் சொகுசு மற்றும் சலுகைகளை எதிர்பார்ப்பது எந்த வகையில் நியாயமாகும் என்ற கேள்வியை ஜனநாயக விரும்பி வாசகர்கள் எழுப்புகின்றனர்.

(இ) ஜனாதிபதி அநுரகுமார அரசாங்கத்திற்கு உள்ள சவால்கள்:

அநுரகுமார திஸாநாயக்க தலைமையிலான அரசாங்கம், நாட்டின் சட்டத்தை அனைத்துப் பிரஜைகளுக்கும் சமமாக நடைமுறைப்படுத்த முயலும் போது, இவ்வாறான மதவாதக் குழுக்களின் எதிர்ப்பை எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது. சட்டத்தை இறுக்கமாக நடைமுறைப்படுத்தத் தவறினால் அரசாங்கம் பலவீனமானது என்ற பிம்பம் உருவாகும்; அதேவேளை, கடுமையான நடவடிக்கை எடுத்தால் அது "பௌத்தத்திற்கு எதிரான அரசு" எனச் சித்தரிக்கப்படவும் வாய்ப்புள்ளது. இந்த இரண்டுக்கும் இடைப்பட்ட அரசியல் கயிற்றுத் தாயத்தை அரசாங்கம் கையாள வேண்டியுள்ளது.

இறுதியாக...

இலங்கை ஒரு பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஜனநாயக நாடு. இங்குச் சட்டத்தின் முன் அனைவரும் சமமானவர்கள். காவி உடை அணிந்திருந்தாலும் சரி, சாதாரணப் பிரஜையாக இருந்தாலும் சரி—நாட்டின் ஜனாதிபதிக்கு அச்சுறுத்தல் விடுப்பதோ, தலைநகரை முற்றுகையிட்டு அமைதியைக் குலைக்க முயல்வதோ கடுமையான குற்றங்களாகும்.

சமூக வலைத்தளங்களில் வாசகர்கள் வெளிப்படுத்தியுள்ள ஆவேசமும் கருத்துக்களும் உணர்த்துவது ஒன்றே ஒன்றுதான்: "இலங்கை மக்களுக்கு இனி மதவாத அரசியலிலோ, மிரட்டல் கலாச்சாரத்திலோ விருப்பமில்லை. நாட்டிற்குத் தேவை சட்டத்தின் ஆட்சியும், பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மையுமே தவிர, சுயநல மதவாத மோதல்கள் அல்ல."

எனவே, அரசாங்கம் இத்தகைய அச்சுறுத்தல்களுக்குப் பணியாமல், சட்டத்தைக் கையில் எடுப்பவர்கள் எவராயினும் அவர்களுக்கு எதிராகத் தயவுதாட்சணியமின்றிச் சட்ட நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பதே நடுநிலையான பொதுமக்களின் ஏகோபித்த எதிர்பார்ப்பாகும்.

 - மதுராப்புர, கலைமகன் பைரூஸ்