1. இந்தியா என்ற பெயர் இந்திய தேசியவாதிகளுக்கு அவமானம்:
தற்போதைய இந்தியா கடந்த காலத்தில் இந்தியா, தம்பதிவ, அல்லது ஜம்புதீப என்று அழைக்கப்பட்டதற்கான எந்த ஆதாரமும் இதுவரை யாருக்கும் கிடைக்கப்பெறவில்லை.
வெள்ளைய ஐரோப்பியர்கள் 'இந்தியா'
என்று அழைத்தனர், அதே நேரத்தில் இந்திய பூர்வீக மக்களைக் குறிக்கிறார்கள். ஐரோப்பியர்கள் அந்தக் காலத்தில் பெரும்பாலும் கருமையான சருமம் கொண்ட மக்களை 'இந்தியர்கள்' என்று அழைத்தனர், மேலும் அமெரிக்க சிவப்பு இந்தியர்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள். பூர்வீக என்ற வார்த்தையே அதை மாற்றியது. தற்போதைய இந்தியா முன்பு இருந்தது போல் இல்லை (அது ஒருபோதும் இல்லை), ஆனால் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய நிறுவனம் அக்கால கட்டத்தில் பல சுதந்திர அரசுகளை தோற்கடித்து ஒரு ஆட்சியின் கீழ் கைப்பற்றி கட்டுப்படுத்திய ஒரு பகுதி.அந்த நேரத்தில், நேபாளம், பாகிஸ்தான் மற்றும் வங்காளதேசம் ஆகியவை இந்தியாவால் ஒரே பிரதேசமாக ஆளப்பட்டன, ஆனால் அந்த நேரத்தில், இலங்கை, ஒரு தனி நாடாகவும் கருதப்பட்டது. மேலும் அந்த நிறுவனம் சிலோனை அல்லது சிங்கள தீவையே ஆட்சி செய்தது.
பிரித்தானியா வெளியேறிய பிறகு, பாகிஸ்தானும் வங்காளதேசமும் பிரிந்தன. மீதமுள்ளவை இந்தியாவாக மாறின. இதேபோல், 'இந்தியா' என்ற ஒருங்கிணைந்த நாட்டை உருவாக்க பிரிட்டன் கடுமையாக உழைத்தது. இதன் விளைவாக வரலாறு இல்லாத இந்தியாவிற்கு, இலங்கை வரலாற்று புத்தகங்களில் இலங்கை அரச குடும்பத்தின் பெயர்கள் மற்றும் இடங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு புதிய வரலாற்றை உருவாக்கினர்.
இப்போது இந்த உண்மை வெளிப்படுத்தப்படும்போது, ஒருபுறம் வெள்ளையர்களால் வழங்கப்பட்ட பெயரான இந்தியாவை 'இந்தியா' என்று அழைப்பது, இந்தியா என்ற நாட்டிற்கு உருவாக்கப்பட்டு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட இந்திய தேசியவாதத்திற்கு அவமானமாகும். ஹிந்துக்களே பின்னர் 'இந்தியர்களாக' மாறினர் என்ற மற்றொரு கதை உள்ளது. அது 'ஹ' என்ற எழுத்தில் தொடங்கியது, மேலும் 'இ' என்ற எழுத்தில் தொடங்கியதா என்பது மிகவும் தொலைதூர வாதமாகும்.
எனவே, மகாபாரதம் என்ற காவியத்திலிருந்து இந்தியாவில் 'பாரத்' என்ற மன்னர் இருந்ததை அவர்கள் காண்கிறார்கள். மகாபாரதம் ஒரு வரலாற்று புத்தகம் அல்ல. ஆனால் ஒரு காவியம் அல்லது ஒரு கற்பனைக் கதை மற்றும் நிறைய கவிதைகளைக் கொண்ட புத்தகம் அது. இப்போதெல்லாம், நீங்கள் வாசிக்கும் / காணும் ஹாரி போர்ட்டர், லார்ட் ஆஃப் தி ரிங்க்ஸ், ஸ்டார் வார்ஸ் (Harry porter, loads of the ring, Star Wars) போல.
இப்போது, இது ஒரு கதையில் இருந்த பெயர் என்று கூறப்படுகிறது. இந்தப் பெயரைக் கொடுப்பதன் மூலம், தங்களுக்கு ஒரு சிறந்த வரலாறு இருப்பதாக உலகிற்குச் சொல்கிறார்கள். அந்தப் பகுதியில் இருந்த சில சுதந்திர ராஜ்ஜியங்கள் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அவர்கள் இராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம் என்ற இரண்டு இதிகாசங்களிலிருந்து இந்திய வரலாற்றை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஆனால் இரண்டையும் சரியாகப் படித்த ஒருவருக்கு இராமாயணம் ஐந்நூற்று ஐம்பது ஜாதகங்களின் புத்தகத்தில் வரும் தசரத ஜாதகத்தைப் போன்றது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
இந்தியாவைப் போலல்லாமல், எங்களுக்கு மகாவம்சம், தீப வம்சம், துப வம்சம் மற்றும் மகா சமித ராஜாவின் ஆட்சிக்காலம் ஆகியவை உள்ளன. இன்னும் ஏன் நமக்கு ஒரு தேசிய அடையாளம் இருக்கக்கூடாது?
2. இந்திய தேசியவாதத்திற்கு உயிர் கொடுப்பது:
இப்போது மோடி ஒரே கல்லில் மூன்று பறவைகளைக் கொல்லப் போகிறார். முதல் பறவையைக் கொன்றார், இந்திய தேசியவாதிகளுக்குத் தேவையான உணவைக் கொடுத்து இந்தியாவை பாரதமாக மாற்றியதில் பிரபலமானவர் அவர். அதற்கு முன்பே, 1949 இல், இந்திய அரசியலமைப்பில் இந்தியா பாரதம் என்ற ஐக்கிய நாடு என்று எழுதப்பட்டது. ஆனால் மோடி இதை முன்னுக்குக் கொண்டுவருகிறார், அவர் முன்பு கூறியது போல் இந்திய தேசியவாதிகள் உயிரை எடுக்க மேடை அமைக்க, இப்போது மோடி கல்லால் கொல்லப் போகும் மூன்றாவது பறவையைப் பற்றிப் பார்ப்போம்.
3. மோடி கல்லால் கொல்லப் போகும் மூன்றாவது பறவை எது?
அங்குதான் இலங்கையும் நாட்டின் அரசியலில் ஈடுபட்டுள்ளது. 'பாரத்' என்ற பெயரை முன்னுக்குக் கொண்டு வரும் அதே வேளையில், அவர் தன்னுடன் இன்னொரு பறவையையும் கொண்டு வந்தார்.
அதுதான் தொடர்ச்சியான பாரதம் என்ற கருத்து. அது என்ன? தொடர்ச்சியான என்பதன் அர்த்தம் நமக்குத் தெரியும், ஆனால் அது வேறுபட்டது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், தெற்காசியாவின் பெரும்பகுதி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக 'பாரத்' என்ற இராச்சியத்தால் ஆளப்பட்டது.
'பால் அப்பத்திற்கு நாய்கள் குதித்தன' என்பார்கள். இலங்கையும் அந்த தொடர்ச்சியான பாரதத்தின் ஒரு பகுதியா? ஆம்.. இலங்கை மட்டுமல்ல, சீனாவின் சிறு பகுதியும் ஈரானின் சிறு பகுதியும்கூட. ஒரு பறவையை அல்ல ஆயிரக்கணக்கான பறவைகளை வேட்டையாட சூட்சுமமாய் வரக்கூடிய ஒருவர். இப்போது, திபெத் அருகே சீனாவும் இந்தியாவும் பிரிவதும் சரிதான். தொடர்ச்சியான பாரதம் என்ற இந்தக் கருத்து அரசியல் ரீதியாக வலுப்படுத்தப்படும்போது, தொடர்ச்சியான பாரதம் என்ற இந்தக் கருத்துக்கு சொந்தமான பிற சுதந்திர நாடுகளின் இந்தியத் தலையீட்டில் எழும் எதிர்ப்பு மனோரீதியாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, இந்தியாவே அதை ஆதரிக்கும் நிலையில் வைக்கப்படுகிறது. இது நான்காவது மற்றும் இறுதிப் பறவை. மூன்று பேர் அது நான்காக மாறியதாகக் கூறினார்.இந்தியா அப்படித்தான். முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட விஷயங்கள் இறுதியில் அதிகரிக்கும்.
இந்திய விரிவாக்கத்தின் விஷ விதைகளை விதைக்க ஒரு இடத்தை மோடி எல்லா இடங்களிலும் தேடினார், தொடர்ச்சியான இந்திய நிலத்தைக் கண்டுபிடித்தார். ஏனென்றால் அவர் இங்கு விதைத்தது விரைவாக வளரும் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்.
இப்போது நான் இன்று அல்லது நாளை நடக்கும் ஒன்றைப் பற்றி பேசவில்லை. இந்தியா மற்றும் சீனாவின் அரசியல் திட்டங்கள் நமக்காக அல்ல, அடுத்த தலைமுறைக்கானவை. சீனா ஒன்றாக மாறுவது, திபெத் மற்றும் தாய்வான் போன்ற ஒரு கருத்தை சீனா, சீனாவாகக் கருதுகிறது, அந்த சீன வரலாற்று புத்தகங்களின்படி. சீனாவில் வரலாற்று புத்தகங்கள் உள்ளன. சீனா ஒரு மாநிலம், ஆனால் இந்தியா இன்னும் வெள்ளையர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நாடாக இருக்கிறது. நாட்டின் தேசியவாதம் யாரால் எப்படி எந்த அடிப்படையில் வளர்க்கப்படுகிறது? என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு நாட்டின் ஒற்றுமையானது தேசியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நம்மை ஒன்றிணைக்க நம்மிடம் எதுவும் இல்லை. ஒற்றுமையைப் பாதுகாக்க நம்மிடம் ஒரே ஒரு விஷயம் மட்டுமே உள்ளது. அது என்னவென்றால் ஒருமைப்பாடு. நாம் அதையே தேசியம் என்று அழைக்கிறோம்.
- கலாநிதி தேசப்பிரிய டி சில்வா | தமிழில் - கலைமகன் பைரூஸ்
0 கருத்துகள்:
கருத்துரையிடுக